مذهبی
۲۸ صفر ۱۴۰۳ چه روزی است | ۲۸ صفر چند شنبه است ؟ /شهادت امام حسن و پیامبر
بیست و هشتم صفر یکی از روزهای مهم مذهبی مسلمانان میباشد.
مذهبی
بیست و هشتم صفر یکی از روزهای مهم مذهبی مسلمانان میباشد.
به گزارش پایگاه خبری تحلیلی اندیشه معاصر، ماه صفر دومین ماه قمری میباشد. این ماه را از قدیم سنگین میدانستند و امور مهم خود را سعی میکردند در این ماه آغاز نکنند. در ماه صفر اتفاق های عجیبی افتاده است که یکی از آنها روز بیست و هشت صفر میباشد که دو معصوم در این روز به شهادت رسیده اند. برای با خبر شدن از جزئیات بیشتر و کسب اطلاعات بیشتر درباره بیست و هشتم این ماه اندیشه معاصر را تا انتها دنبال کنید و نظرات خود را با ما در میان بگذارید.
تاریخ دقیق رحلت پیامبر (ص) در تقویم شمسی برابر است با :
۱۴۰۳/۰۶/۱۲
دوشنبه – ۱۲ شهریور ۱۴۰۳
تاریخ دقیق رحلت پیامبر (ص) در تقویم قمری برابر است با :
۱۴۴۶/۰۲/۲۸
الاثنین – ۲۸ صفر ۱۴۴۶
تاریخ دقیق رحلت پیامبر (ص) در تقویم میلادی برابر است با :
۲۰۲۴-۰۹-۰۲
Monday – ۲۰۲۴ September ۰۲/مجله هارپی
صفر
رحلت پیامبر اکرم (ص): پیامبر اسلام در سال یازدهم هجری قمری و در سن ۶۳ سالگی درگذشتند. رحلت ایشان نقطه عطفی در تاریخ اسلام بهشمار میرود و بسیاری از مسلمانان این روز را به عنوان یکی از مهمترین روزهای تاریخی دینی گرامی میدارند. پیامبر اکرم (ص) ۲۳ سال مشغول رسالت بودند و توانستند اسلام را بهعنوان دین الهی برای هدایت مردم معرفی کنند. بر اساس برخی روایات، علت وفات پیامبر به مسمومیتی بازمیگردد که در جنگ خیبر رخ داد، اما این مسئله همچنان مورد بحث و بررسی قرار دارد.
۲. شهادت امام حسن مجتبی (ع): دومین مناسبت مهم این روز، شهادت امام حسن مجتبی (ع) است که در سال ۵۰ هجری قمری و بهدست جعده دختر اشعث بن قیس، با زهری که معاویه برای او ارسال کرده بود، رخ داد. امام حسن (ع) به عنوان دومین امام شیعیان، نقش مهمی در حفظ و گسترش آموزههای اسلامی داشتند و شهادت ایشان در این روز برای شیعیان اهمیت ویژهای دارد./باب زندگی
کیفیت دقیق رحلت یا شهادت پیغمبر اکرم صلیالله علیه و آله به چه صورت بوده است؟ در این مورد در میانه شیعیان و اهل سنت چه تفاوت دیدگاههایی وجود دارد؟ به هر حال هنوز هم مشاهده میکنیم در سطح اطلاعات عمومی در مورد کیفیت رحلت رسول خدا اطلاعات مشخصی وجود ندارد؛ یعنی در مورد تولد و بقیه مراحل زندگی آن حضرت به وضوح بیشتری وجود دارد تا وفات ایشان. دلیل این موضوع چیست؟
آن طور که در کتابها و منابع ثبت شده و در میان مردم مشهور است، موضوع رحلت پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله است. اما اگر بخواهیم این موضوع را به طور دقیقتری بررسی کنیم، در مورد نوع رحلت آن حضرت اختلافاتی وجود دارد.
از نظر شیعیان و اهل سنت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله مسموم شده و از دنیا رفته است. در تاریخ نمونههایی از روایتهای شیعیان و اهل سنت وجود دارد که عنوان کردند آن حضرت مسموم شده و از دنیا رفتند. به عنوان مثال در کتاب المستدرک علی الصحیحین از حاکم نیشابوری ثبت شده است: «به خدا قسم رسول خدا مسموم شد و از دنیا رفت.»
همچنین در کتاب دیگری از عبدالله ابن مسعود نوشته شده: «اگر ۹ مرتبه قسم بخورم که پیغمبر اکرم کشته شده برای من محبوبتر است از اینکه یک بار قسم بخورم که آن حضرت کشته نشده است.» او اعتقاد دارد که رسول خدا صلی الله علیه و آله مسموم و کشته شد. این مطلب نشان میدهد که در منابع اهل سنت هم مسموم شدن حضرت قطعی است/تسنیم
پیامبر خدا (ص) در تاریخ ۲۸ صفر سال ۱۰ هجری در مدینه منوره چشم از جهان فرو بستند، ایشان هنگام مرگ سر در سینه برادر خویش علی بن ابی طالب (ع) داشتند.
امام علی (ع) در غم رحلت پیامبر (ص) در حالی که حضرت را غسل می داد و کفن می کرد، چنین فرمود:
(بأبی أنت و أمی یا رسول الله لقد انقطع بموتک…):پدر و مادرم فدای تو ای رسول خدا! همانا با مرگ تو از نعمتی محروم شدیم که با مرگ دیگران از آن محروم نمی شدیم و آن، نعمت نبوت و اخبار آسمانی بود. مصیبت تو آنقدر بزرگ است که ما را به خاطر تمام مصیبت های دیگر تسلیت می دهد و از این جهت، تو منحصر به فرد هستی و همه مردم در سوگ تو ماتم زده هستند و از این جهت عمومیت داری و اگر نبود که تو ما را به صبر امر فرمودی و از جزع و ناله نهی نمودی، سرچشمه های اشک را خشک می کردیم و درد و غم ما همواره باقی می بود و اندوه ما زدوده نمی شد و اینها نیز برای تو اندک است، ولی مرگ را نمی توان برطرف کرد، پدر و مادرم فدای تو باد! ما را نزد پروردگارت یاد کن و در خاطر خود نگهدار!
در هر صورت چه پیامبر اکرم(ص) به شهادت رسیده باشند، و چه با مرگ طبیعی از دنیا رفته باشند، باید دانست که جایگاه ایشان، بسیار بالاتر و برتر از شهدای دیگر است؛
«وَ مَنْ یُطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِکَ مَعَ الَّذینَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ مِنَ النَّبِیِّینَ وَ الصِّدِّیقینَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحینَ وَ حَسُنَ أُولئِکَ رَفیقاً»، (سوره نساء،آیه ۶۹)
خداوند جایگاه پیامبران را بالاتر از شهدا بیان کرده است،(ترجمه المیزان، ج ۴، ص ۶۵۲؛ تفسیر نمونه، ج ۳، ص ۴۶۰)
علاوه براین شهدا به دلیل این که در راه خدا و با پیروی از رسول او، جان خود را از دست داده اند، نزد خداوند قرب و منزلت کسب می کنند؛ بدیهی است که اگر خداوند، شهدا را به دلیل پیروی از پیامبران، شایسته رحمت و ثواب بی نهایت بداند، باید خود پیامبران از مقامی بسیار والاتر و برتر برخوردار باشند. بنابراین پیامبر اکرم(ص) که تمام زندگی خود را وقف تلاش در راه خدا نموده تا حدی که مریدان او چنین منزلتی در درگاه الاهی پیدا کردند، نه تنها از آن منزلت بی نصیب نیست، بلکه از مقامی بسیار والاتر و برتر برخوردار می باشد./نمناک
قول اول: (آخر ماه صفر)
روز آخر ماه صفر که قائل آن شیخ کلینی«قدس سره»میباشد و لازم به ذکر است که این قول را تنها ایشان ذکر کرده و قول منفردی است که با تمام وجاهت و بزرگی وی هیچ یک از علمای شیعه تا این زمان از او تبعیت ننمودهاند. ( لذا از بررسی این قول صرف نظر میکنیم. )
قول دوم:(۲۸ صفر)
اولین قائل آن شیخ مفید«قدس سره» در کتاب (مسارّ الشیعه) میباشد. واین در حالی است که خود شیخ مفید در کتاب دیگرش بنام (الارشاد)از ذکراین روز به عنوان روز شهادت خودداری نموده است و تنهابه ذکر ماه صفر اکتفا کرده است
دومین قائل به این قول شیخ طوسی«قدس سره» در کتاب (تهذیب الاحکام) است. و با توجه به اینکه شیخ کلینی و شیخ مفید«قدس سرهما» در شمار مشیخه او قرار داشتهاند، تنها از کلام شیخ مفید«قدس سره» در کتاب (الارشاد) تبعیّت کرده است و روز خاصی را معین نکرده است. که از عدم التزام و تعیین نکردن او به روز خاص در ماه صفر، میتوان استفاده نمود که کلام شیوخ خود (کلینی و شیخ مفید) در بیست و هشتم و آخر ماه صفر را نپذیرفته است.
البته لازم به ذکر است که قول بیست و هشتم صفر از سوی برخی مثل شیخ طبرسی و ابن شهرآشوب مازندرانی«قدس سرهما» مورد تأیید قرار گرفته است، لکن پس از قرن ششم تا این زمان قائلی ندارد.
قول سوم:(۷صفر)
این قول مشهور میباشد و از دو جهت حائز اهمیت است/شفقنا
اندیشه معاصر
پایان/*
اندیشه معاصر را در ایتا، روبیکا، پیام رسان بله و تلگرام دنبال کنید.
