به گزارش پایگاه خبری تحلیلی اندیشه معاصر؛ بر اساس استفتائات مراجع عظام تقلید، فحش دادن به قصد شوخی، اگر در عرف، مصداق دشنام و ناسزا محسوب شود، حرام است و تفاوتی با قصد جدی ندارد. آیت الله خامنه ای در پاسخ به این پرسش که «فحش دادن به قصد شوخی چه حکمی دارد؟» فرموده اند: «اگر عرفاً دشنام محسوب شود، همان حکم دشنام را دارد و حرام است» . امام خمینی (ره) نیز در تحریر الوسیله، دشنام دادن را حتی در شوخی ها جایز ندانسته اند . آیت الله سیستانی معتقدند دشنام در صورتی که معنای آن به طور جدی قصد شود حرام است، ولی اگر به قصد شوخی گفته شود، ممکن است به عنوان دیگری مانند توهین، حرام باشد . آیت الله مکارم شیرازی نیز به کار بردن الفاظ توهین آمیز در شوخی ها را حرام دانسته اند . ملاک اصلی در این مسئله، نظر عرف است؛ اگر آنچه گفته می شود در نگاه عرفی مردم مصداق فحش و دشنام باشد، نیت شوخی بودن آن، حرمت را برطرف نمی کند.
شوخی هم حرمت دشنام را برنمی دارد
بر اساس استفتائات مراجع عظام تقلید، فحش دادن به قصد شوخی، اگر در عرف، مصداق دشنام و ناسزا محسوب شود، حرام است و تفاوتی با قصد جدی ندارد.
حکم شرعی بر اساس نظر مراجع
نکته مهم در تشخیص موضوع
ملاک اصلی در این مسئله، نظر عرف است. اگر آنچه گفته میشود، در نگاه عرفی مردم، مصداق فحش و دشنام باشد، نیت شوخی بودن آن، حرمت را برطرف نمیکند .
بنابراین، اگر لفظی در عرف، دشنام محسوب شود، گفتن آن با هر قصد و نیتی (چه جدی و چه شوخی) حرام است.
حضرت آیتالله رهبرشهید سیدعلی خامنهای در پاسخ به استفتائی درباره «فحش دادن به قصد شوخی»، حکم شرعی دشنام دادن به دیگران را بیان کردهاند که در ادامه تقدیم علاقهمندان میشود.
پرسش:
۱. دشنام دادن به دیگران چه حکمی دارد؟
۲. دشنام دادن با قصد شوخی چه حکمی دارد؟
جواب:
پاسخ ۱) دشنام دادن به مؤمن حرام است؛ اما دشنام نسبت به کافر، در صورتی که موجب ظلم به او باشد، حرام خواهد بود.
پاسخ ۲) چنانچه این سخن در عرف، دشنام محسوب شود، همان حکم دشنام را خواهد داشت.
پایان/*
اندیشه معاصر را در ایتا، روبیکا، پیام رسان بله و تلگرام دنبال کنید.