به گزارش پایگاه خبری تحلیلی اندیشه معاصر؛ در حالی که برخی پیشنهادها پیرامون اعمال نرخ چهارم بنزین مطرح شده است، معاون رئیسجمهور تأکید کرد که این طرح به هیچ عنوان در دستور کار دولت قرار ندارد. اسماعیل سکاکب اصفهانی، معاون رئیسجمهور و رئیس سازمان بهینهسازی مصرف انرژی، در روزهای گذشته چند بار این موضوع را رد کرد و گفت: «بحث نرخ چهارم بنزین اصلاً وجود ندارد و چنین دیدگاهی در دولت مطرح نیست. اگر کسی این موضوع را مطرح کرده، این رویه دولت نیست» . او تأکید کرد که سیاست قطعی دولت، پایبندی به تعهدات نسبت به مردم و پیشبرد طرح به صورت تدریجی و مرحلهای برای جلوگیری از شوک قیمتی است . پیشنهاد نرخ چهارم بنزین پیشتر از سوی رضا نواز، سخنگوی صنف جایگاهداران سوخت، مطرح شده بود. او پیشنهاد کرده بود که سه نرخ ۱۵۰۰، ۳۰۰۰ و ۱۰۰۰۰ تومان بدون تغییر بماند و برای خودروهای پرمصرف یک نرخ چهارم تعیین شود. خود او نیز تأکید کرده بود که این فقط یک پیشنهاد است و صنف جایگاهداران اختیار قیمتگذاری ندارد . نکته مهم این است که همزمان با رد نرخ چهارم، دولت اختیار بازنگری در قیمت و سهمیه فرآوردههای انرژی را به یک کارگروه ویژه سپرده است. این کارگروه میتواند برای مدیریت مصرف، جلوگیری از هدررفت منابع و بهینهسازی توزیع انرژی، قیمتها و سهمیهها را بازنگری کند . بنابراین، «نرخ چهارم» به عنوان یک عنوان مشخص رد شده، اما اختیار قانونی برای بازنگری در قیمتها و سهمیهها همچنان وجود دارد و تصمیمگیری درباره آن به کارگروه ویژه سپرده شده است .
نرخ چهارم بنزین در دستور کار دولت نیست
در حالی که برخی پیشنهادها پیرامون اعمال نرخ چهارم بنزین مطرح شده است، معاون رئیسجمهور تأکید کرد که این طرح به هیچ عنوان در دستور کار دولت قرار ندارد.
رد ایده نرخ چهارم بنزین توسط دولت
• اعلام رسمی: اسماعیل سقاب اصفهانی، معاون رئیسجمهور و رئیس سازمان بهینهسازی انرژی، در ۶ آبان ۱۴۰۵ صراحتاً اعلام کرد که نرخ چهارم بنزین بررسی نمیشود.
• ماهیت پیشنهاد: بررسیها نشان میدهد طرح نرخ چهارم صرفاً یک پیشنهاد صنفی بوده و جایگاهی در نظام رسمی قیمتگذاری ندارد.
جلوگیری از تحمیل هزینههای غیرمتعارف
کارشناسان و مقام مسئول تأکید دارند که هرگونه نرخگذاری در حوزه سوخت باید به گونهای باشد که مصرفکنندگان برای تأمین سوخت موردنیاز خود با فشار و هزینههای غیرمتعارف مواجه نشوند؛ از این رو سیاستهای فعلی قیمتگذاری با احتیاط و در چارچوب معین دنبال میشود.