07:30 - 1401/01/06

چرایی شکوهِ یک ازدواج

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی اندیشه معاصر، ازدواج امیرالمؤمنین علیه‌السلام با حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها بی‌شک، برترین الگو در تمام زمینه‌های مرتبط با ازدواج است. امروزه برخی خانواده‌ها به علت دوری از سبک زندگی علوی – زهرایی و روی آوردن به ...

چرایی شکوهِ یک ازدواج

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی اندیشه معاصر، ازدواج امیرالمؤمنین علیه‌السلام با حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها بی‌شک، برترین الگو در تمام زمینه‌های مرتبط با ازدواج است. امروزه برخی خانواده‌ها به علت دوری از سبک زندگی علوی – زهرایی و روی آوردن به سبک زندگی غربی، در زمینه ازدواج دچار ناکامی شده‌اند و آمار زیاد طلاق، تأییدی بر این مطلب است. ازاین‌رو، سزاوار است با بررسی این ازدواج، به راز اصلی برگزیده بودن آن پی ببریم.

این پیوند الهی نمونه‌ای کامل و بی‌نقص برای انتخاب همسر، انجام مراسم عروسی و سبک زندگی اسلامی شمرده می‌شود. ثمره این ازدواج فرخنده، فرزندانی بود که سرآمد عصر و زمان خود و الگوی ابدی برای بشریت در تمام مؤلفه‌های فردی، اجتماعی، سیاسی و اخلاقی بودند.
دیانت؛ رمز ماندگاری این پیوند
در تحلیل این حد از موفقیت این ازدواج، عوامل متعددی به ذهن می‌آید؛ خویشاوندی، ویژگی‌های ظاهری مثل زیبایی، مال و ثروت، شهرت و… اما به‌راستی، علت اصلی چه بوده است؟ بررسی و توجه به عامل اصلی برتری و والایی این ازدواج می‌تواند به جوانان در امر ازدواج کمک کند. با دقت در روایات ناظر به این ازدواج به این نکته می‌رسیم که دیانت و تقوا، اساس و ریشه این پیوند متعالی و شگفت‌انگیز بوده است.

پیامبر خدا صلى‌الله‌علیه‌وآله می‌فرمایند: «مَن تَزَوَّجَ امرَأهً لا یَتَزَوَّجُها إلاّ لِجَمالِها لَم یَرَ فیها ما یُحِبُّ و مَن تَزَوَّجَها لِمالِها لا یَتَزَوَّجُها إلاّ وَکَلَهُ اللّهُ إلَیهِ، فعلَیکُم بذاتِ الدِّینِ؛[۱] هر که با زنى به خاطر زیبایی‌اش ازدواج کند، دلخواه خود را در او نبیند و هر که با زنى به خاطر مال و ثروتش ازدواج کند خداوند او را به همان مال و ثروت وا‌گذارد، پس بر شما باد [ازدواج با] زنان متدیّن.»

 

در روایتی دیگر، به چهار نوع انگیزه در انتخاب همسر توسط مرد اشاره شده است؛ «تُنکَحُ المَرأهُ على أربَعِ خِلالٍ: على مالِها و عَلى دِینِها و عَلى جَمالِها و عَلى حَسَبِها و نَسَبِها، فعلَیکَ بذاتِ الدِّینِ؛[۲] با زن به خاطر چهار ویژگى ازدواج مى شود: ثروتش، زیباییش، دین داریش و شرافت و خانواده‌اش؛ و تو با زنان متدیّن ازدواج کن.»

در سوی دیگر، همین توصیه به دختران در مورد انتخاب شوهر نیز وجود دارد. پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله می‌فرمایند: «هرگاه کسى به خواستگارى نزد شما آمد و دینداری و امانتداری او را پسندیدید، به او زن دهید…»[۳] و نیز در روایتی، امام مجتبی علیه‌السلام در پاسخ به مردى که با ایشان درباره ازدواج دختر خود مشورت کرده بود، فرمودند: او را به مردى باتقوا شوهر ده؛ زیرا اگر دختر تو را دوست داشته باشد، گرامیش می‌دارد و اگر دوستش نداشته باشد، به وى ستم نمی‌کند.»[۴]

در این ازدواج مقدس، با توجه به دیانت و تقوای واقعی امیرالمؤمنین علیه‌السلام و یگانه بانوی اسلام، بهترین رویدادها و رفتارها گزارش شده است؛ از جمله: «انتخاب همسر براساس بندگی خدا، نه ثروت و شوکت[۵]، کم گرفتن مهریه[۶]، تشریفات ساده عروسی[۷]، جهیزیه در حد وسایل ضروری برای تشکیل زندگی و نبود وسایل تجملاتی[۸] درک متقابل (به خدا سوگند! هرگز کاری نکرده‌ام که فاطمه خشمگین شود و او را به هیچ کاری مجبور نکردم… او نیز هرگز مرا خشمگین نکرد و برخلاف میل باطنی من، قدمی بر نداشت)[۹].»

به‌راستی، ایمان و تقوای هر یک از زن و شوهر در زندگی که بر مبنای خداباوری و معادباوری استوار است، موجب می‌شود، زندگی رنگ و بوی الهی بگیرد. در چنین فضایی زن و شوهر به انجام وظیفه و مسئولیت خود توجه داشته و خود را از تجاوز به حقوق دیگری بازمی‌دارند. هر اندازه روح تقوا و دیانت در زندگی افراد، کم رونق شود، احساس مسئولیت در برابر کارهای خود و دیگران کمتر می‌شود.

در شرایط کنونی که سبک زندگی غربی سبب شده ایمان، اعتقادات و تقوا از ملاک‌های اولیه برخی ازدواج‌ها نباشد و امور دنیایی مانند ثروت، تجملات و… اساس شمرده شود، جوانان ما باید با الگو قرار دادن زندگی امیرالمؤمنین علیه‌السلام نسبت به دیانت و تقوای شریک زندگی خود، کوشش ویژه داشته باشند.

در پایان، ذکر این نکته مهم است که تأکید بر دینداری، به معنای درنظرنگرفتن ملاک‌های دیگر نظیر زیبایی، وضعیت اقتصادی، خانواده و دوستان همسر و… نیست، بلکه به معنای این است که دینداری و تقوا، باید ملاک اصلی باشد.

پی‌نوشت
[۱] ری‌شهری، میزان الحکمه،ج5، ص88، حدیث8029.
[۲] همان، حدیث ۸۰۳۳.
[۳] همان، حدیث8035.
[۴] همان، حدیث ۸۰۳۶.
[۵] یوسفی غروی، موسوعه التاریخ الاسلام، ج۲، ص215.
[۶] علامه مجلسی، بحار الانوار، ج۹۳، ص۱۷۰، روایت۱۰.
[۷] یوسفی غروی، موسوعه التاریخ الاسلام، ج۲، ص۲۱۴.
[۸] شهیدی، زندگانی فاطمه زهرا، صص۵۸-۵۹.
[۹] اربلی، کشف الغمه فی معرفه الائمه، ج1، ص373.
مطالب دیگر:
غدیر؛ بایسته‌ترین پیام برای بشر امروز
بررسی الگوگیری جمهوری اسلامی از حکومت معصومین
اصل امامت؛ تصریح و اشارات قرآنی
مراجع تقلید؛ دو راهی اعتراض منطقی یا اغتشاش خیابانی؟
ضرورت تبیین «تجلی علم و اخلاق خدایی امام رضا»
نظمی شیطانی؛ نقدی کوتاه بر «جَرَس جنبانان اصلاح»
لزوم رعایت تقوا در بیان مباحث علمی
مرز بین غلوّ و مقامات اهل‌بیت
فرگشت و باز هم شاهدی نادقیق
وجوب اطاعت از معصوم
کلمات کلیدی:
ازدواج امام علی با حضرت زهرا
شوهرداری
همسرداری

انتهای پیام/*

مطالب مرتبط

برنجستان