به گزارش پایگاه خبری تحلیلی اندیشه معاصر، حجت الاسلام والمسملین مقیمی حاجی معاون آموزش حوزه های علمیه در نشستی که با موضوع برگزاری همایش یکصدمین سال بازتأسیس حوزه علمیه قم در قم برگزار شد، با بیان این که در آستانه برگزاری همایش یکصدمین سالگرد بازتاسیس حوزه علمیه قم قرار داریم گفت: باز تاسیس به معنای این است که از عصر محدثان حوزه علمی و حدیثی در قم شکل گرفته و در طول تاریخ در این قم حوزه فعال وجود داشته و بعدها د ر زمان میرزای قمی هم مدارس علمیه خوبی در قم ساخته شده است. بعد از عصر قاجار به خاطر دلایلی، حوزه علمیه قم نشاط علمی سابق را نداشت اما همواره دروس برقرار بود. در نهایت با حضور مرحوم آیت الله حاج شیخ عبدالکریم حائری(ره) حوزه علمیه قم به شور و نشاط علمی سابق برگشت. این جایگاه علمی تا آنجایی است که حتی بحث مرجعیت ایشان مطرح و مورد اعتماد بزرگان حوزه علمیه نجف همچون میرازی شیرازی بود.
حجت الاسلام والمسلمین مقیمی حاجی ادامه داد: مرحوم حاج شیخ در نامه ای به علمای نجف می نویسند « برای احیای دین نیازمند حوزه قوی در ایران هستیم، لذا لازم است این حوزه با حضور بزرگان حوزه نجف تقویت شود. این مسئله نشان از تیزهوشی این عالم ربانی برای احیای اسلام و تربیت و کادرسازی در ایران با احیای حوزه علمیه در قم و اراک است.
معاون آموزش حوزه های علمیه افزود: وقتی ایشان وارد قم شد، ۷۰ سال سن داشت. دارای تجربه و اندوخته علمی زیاد بود و همه تلاشش را برای احیای حوزه علمیه قم و کادرسازی و تربیت نیروی متخصص و کارشناس دین و مبارزه با دین ستیزی به کار گرفت.
حجت الاسلام والمسلمین مقیمی حاجی افزود: در اینجا سؤالی مطرح است، آیا می توان مکتب قم را به مرحوم آیت الله حائری نسبت داد یا نه؟ در پاسخ باید بگوییم ایشان تحت مکتب سامرائی پرورش و تربیت همان مکتب است. شاگردانی چون امام راحل ایشان را هم از نظر علمی تاییدکرده بودند.
حجت الاسلام والمسلمین مقیمی حاجی گفت: مرحوم امام(ره) نقل بسیار جالبی در این حوزه دارند که تاسیس حوزه علمیه در قم دست کمی از شکل گیری انقلاب اسلامی نداشت. شکل گیری حوزه علمیه قم یک اتفاق سیاسی بوده است که علیه سیاست رضاخانی بود. ورود به مسائل سیاسی مرحوم حاج شیخ عبدالکریم حائری به دلایل خاص چندان زیاد نبوده است. ایشان در حوزه فقهی مباحثی دارند ولی در عرصه سیاسی ورود شاخصی ندارند. تاسیس حوزه علمیه در قم کار بسیار سختی بود ولی مرحوم حاج شیخ عبدالکریم حائری این کار سخت را انجام داد. از رضاشاه نیز نقل شده است که منتظر کوچکترین موضع یا سخنی از مرحوم حائری بود تا حوزه علمیه قم را تعطیل کند.
وی گفت: مرحوم آیت الله حائری به این امر توجه داشتند که حرکت های اجتماعی باید بر پایه مردم باشد. در مسأله کشف حجاب ایشان تلگرافی به دستگاه حاکم می دهد و دستگاه حاکم نیز جواب تندی به ایشان می دهد و حتی رضا شاه به منزل ایشان می آید تهدید به توپ بستن حوزه می کند. ولی حاج شیخ تلاش کرد که این حوزه را به هر شکل حفظ کند تا اثرات آن در آینده بتواند شرایط را تغییر دهد.
وی گفت: پس از پیروزی انقلاب اسلامی به مرحله نظام اسلامی می رسیم که باید ساختار نظام اسلامی شکل بگیرد که این مساله نیز در پی رفت و برگشت های جدی فقهی بزرگان حوزه شکل گرفته است.
مقیمی حاجی گفت: در هر همایشی یکی از مهمترین اقدامات، احیا و نشر آثار شخصیت علمیای است که همایش به نام او برگزار میشود. این مسئله از اهمیت درجه اول برخوردار است.
حجتالاسلاموالمسلمین رجبی نیا دبیر علمی همایش یکصدمین سال بازتأسیس حوزه علمیه قم با اشاره به اینکه آثار دریافتی هم از طلاب آقا و هم از طلاب بانو بوده است خاطرنشان کرد: ۱۲ هزار صفحه و تحقیق و پژوهش در این همایش ارائه خواهد شد همچنین بیش از ۳۰۰ مقاله به همایش ارائه شده است.
پایان/*
اندیشه معاصر را در ایتا، روبیکا، پیام رسان بله و تلگرام دنبال کنید.