اگر خلط به دهان رسید و قورت دادیم،چه حکمی دارد؟
یکی از مواردی که در بحث روزه‌داری و احکام آن مورد توجه قرار می‌گیرد، موضوع خلط است که ممکن است از راه بینی یا سر و سینه به حلق منتقل شود.این موضوع بر اساس فتواهای مراجع عظام تقلید، از جمله حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، در اندیشه معاصر توضیح داد...
به گزارش پایگاه خبری تحلیلی اندیشه معاصر،در احکام روزه، اهمیت احتیاط به عنوان یک اصل کلی در فقه اسلامی مطرح است. در مورد خلط نیز، اگرچه در برخی موارد (مانند بلع خلط بدون قصد) روزه باطل نمی‌شود، اما در مواقعی که عمل عمدی انجام شود، احتیاط واجب لازم است. اما آیا فتوای همه مراجع تقلید در مورد این موضوع یکی است؟یا متفاوت؟با اندیشه معاصر برای پاسخ به این سوالات همراه شوید.
هنگام روزه بودن، فرو بردن اخلاط سر و سینه چه حکمی دارد؟؛ نظرات مراجع عظام تقلید را در ادامه بخوانید.
در نوشتار قبل «حکم فرو بردن آب بینی و خلط در غیر حال روزه» مطرح شد از اینجا کلیک کنید و در تکمیل نوشتار حاضر مطالعه نمایید.
حکم فرو بردن آب دهان و خلط گلو در روزه
رساله توضیح المسائل
[فرو بردن آب دهان، اگر چه به واسطه خیال کردن ترشی]
مسأله ۱۵۷۹ فرو بردن آب دهان، اگر چه به واسطه خیال کردن ترشی و مانند آن در دهان جمع شده باشد، روزه را باطل نمی کند.
این مسأله در رساله آیت اللّه بهجت نیست
[فرو بردن اخلاط سر و سینه]
مسأله ۱۵۸۰ فرو بردن اخلاط سر و سینه، تا به فضای دهان نرسیده اشکال ندارد، ولی اگر داخل فضای دهان شود، احتیاط واجب آن است که آن را فرو نبرد (۱).
(۱) (اراکی:) نباید آن را فرو برد.
(سیستانی، زنجانی:) احتیاط مستحب آن است که آن را فرو نبرد.
(بهجت:) مسأله جواز فرو بردن اخلاط سر و سینه، در صورتی که در غیر حال روزه امری عادّی باشد و به فضای دهان نرسیده باشد خالی از وجه نیست و اگر به فضای دهان رسید و آن را فرو بُرد، بنا بر احتیاط واجب روزه را باطل می کند.
توضیح المسائل مراجع مطابق با فتاوای سیزده نفر از مراجع معظم تقلید/ متن اصلی از رساله امام خمینی و مُحشی حضرات آیات: سیستانی، صافی گلپایگانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی، شبیری زنجانی، بهجت،فاضل، اراکی، خویی، گلپایگانی، تبریزی.
قورت دادن خلط سینه
مطابق نظر آیت الله خامنه ای
۳۳۰. اگر چیزى از اندرون روزه‌دار به دهان او برگردد، نباید آن را دوباره فرو برد، و اگر عمداً فرو برد قضا و کفاره بر او واجب مى‌‌شود.
فرو بردن اخلاط سر و سینه در حال روزه
۸۲. هنگامى که مبتلا به بیمارى زکام بودم، مقدارى از اخلاط سر و سینه در دهانم جمع شده بود که به جاى بیرون انداختن، آن را فرو بردم، آیا روزهام صحیح است یا خیر؟ در بعضى از روزهاى ماه مبارک رمضان در منزل یکى از اقوام بودم که بر اثر زکام و خجالت و حیا مجبور شدم با خاک، تیمّم بدل از غسل واجب بکنم و تا نزدیک ظهر غسل نکردم. این کار براى چند روز تکرار شد، آیا روزهام در آن روزها صحیح است یا خیر؟
ج) فرو بردن اخلاط سر و سینه ضررى به روزه نمىرساند، ولى اگر به فضاى دهان رسیده باشد بنا بر احتیاط واجب باید از فرو بردن آن خوددارى نماید، و اما ترک غسل جنابت قبل از طلوع فجرِ روزى که مىخواهید روزه بگیرید و انجام تیمّم بدل از غسل به جاى آن، اگر به‌خاطر عذر شرعى باشد و یا تیمّم در آخر وقت و به‌خاطر تنگى آن باشد، موجب بطلان روزه نیست و روزه شما با تیمّم صحیح است. در غیر این صورت، روزه شما در آن روزها باطل است.
منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات آیت الله العظمی خامنه ای
مطابق نظر آیت الله سیستانی
مسأله ۱۹۵۶. فرو بردن آب دهان، هرچند به علّت تصوّر کردن ترشی و مانند آن در دهان جمع شده باشد، روزه را باطل نمی‌کند.
مسأله ۱۹۵۷. فرو بردن اخلاط سر و سینه، تا زمانی که به فضای دهان نرسیده باشد، اشکال ندارد؛ بلکه اگر داخل فضای دهان شود و آن را فرو ببرد، باز هم روزه‌‌اش باطل نمی‌شود؛ هرچند احتیاط مستحب است که آن را فرو نبرد. رساله جامع آیت الله سیستانی .
پرسش: من اولین سالی هست که روزه بر من واجب شده و امروز که روز اول هست را روزه گرفته ام. می خواستم بپرسم من که نمی دانستم اگر اخلاط سینه به دهان برسد نباید فرو برد و من که فرو بردم، روزه من باطل است یا نه؟
پاسخ: باطل نیست.
پرسش: اگر اخلاط سینه از حلق پایین برود روزه را باطل می کند؟
پاسخ: فرو بردن اخلاط سر و سینه، تا به فضای دهان نرسیده اشکال ندارد، ولی اگر داخل فضای دهان شود، احتیاط مستحب آن است که آن را فرو نبرند .
منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات آیت الله العظمی سیستانی .
مطابق نظر آیت الله مکارم شیرازی
مسأله ۱۳۴۱ـ فرو بردن آب دهان، هر چند به واسطه خیال کردن ترشى و مانند آن در دهان جمع شده باشد، روزه را باطل نمى کند، و فرو بردن اخلاط سر و سینه تا به فضاى دهان نرسیده اشکال ندارد، امّا اگر داخل فضاى دهان شود احتیاط واجب آن است که آن را فرو نبرد. رساله توضیح المسائل.
حکم فرو بردن آب دهان [خوردن و آشامیدن]
پرسش : هنگام روزه داری فرو بردن آب دهان چه حکمی دارد؟
پاسخ : فرو بردن آب دهان، هر چند به واسطه خیال کردن ترشى و مانند آن در دهان جمع شده باشد، روزه را باطل نمى کند.
حکم فرو بردن اخلاط سروسینه [خوردن و آشامیدن]
پرسش : هنگام روزه بودن، فرو بردن اخلاط سر و سینه چه حکمی دارد؟
پاسخ : اگر اخلاط وارد بینی شده باشد احتیاط واجب آن است که آن را فرو نبرد، ولی اگر مربوط به سر و سینه باشد و به فضای دهاننرسد اشکالی ندارد.
پایان/*
اندیشه معاصر را در ایتا، روبیکا، پیام رسان بله و تلگرام دنبال کنید.
